本試題設三題,任選一題,作文一篇,不得少於650字(標點符號計算在內)。如文中須用姓名而試題又未有提供者,必須選用以下方格內的名字,如有需要,姓氏可自由塔配;如欲為試題提供的名字搭配姓氏者,亦按此例處理。
有華 向羚 思慈 一賢 幼英
允心 寶秀 修端 家容 念行

- 備註:不可在答卷內寫上考生本人的姓名。
- 如違犯上述規定,可被扣分。惟倘因描述或引述古今中外知名人士的言行而須使用其真實姓名者,則不在此限。
- 試記敘你曾面對的一次重大抉擇,而這次經歷也讓你更瞭解自己。
- 香港是一個物質生活十分富庶的地方,可是在多個國際性的調查中,「快樂指數」的排名並不高。有人認為富庶的物質生活反令人難以快樂;也有人認為富庶的物質生活是快樂的基礎。這兩種看法,你比較認同哪一種?試談談你的看法。
- 紛爭源於人的不自知。試根據下圖的寓意寫作一篇文章。圖片如下:

我的圖片大致已清晰,而我選答第2題,寫法如下:
字數不足(標點計算在內),內容最高給分方法:
備註:
快樂是甚麼?有人說快樂是和家人共享用餐;有人說快樂是和朋友一起傾談心事;有人說快樂是幫助別人後那種滿足;有人說快樂是完成一件事後的成功感;有人說快樂是獲獎後的滿足感……更多人也說,富庶的物質生活是快樂的基礎。不過我認為富庶的物質生活反而會令人快樂的絆腳石。
放眼香港,城中大小年老也很忙碌,沒有錢的人努力賺錢;有錢的人再賺多一點錢,大家都為了所謂富庶的物質生活而感到苦惱,到底快樂在哪裡?擁有富裕的物質生活,看來是一種理想的境界,是我們窮一生去追尋目標。但是有了富庶的物質生活,不是令人想去追求更優越,更富庶的物質生活嗎?追追逐逐,不但不能滿足他們的需要,再追求下去,反而令他們感到擔憂。正的因為城中人的理財觀念較弱,習慣不用擔憂生活,輕易追求又輕易得到理想的物質(金錢、手提電話和名牌等)而與他人發生爭執,令大家的關係惡劣。長此下來,城中人會做出緩交、盜竊行為,甚至會斷絕與人交往及溝通,漸漸成為隱蔽市民。還有,城中人以為有了富裕的物質生活後,他們便可得到喜悅。足夠嗎?不夠!他們想更多。久而久之,快樂便從此消失,反而會感到無助及寂寞。
因為不滿足,所以不懂得知足。人不懂得知足,會令他人不能學習知識,永遠得不到進步。我曾經翻閱過聖經,其中有兩篇經文,箴言19:23提及「敬畏上主,得享長壽;安居樂業,禍患不臨。」及以西結書7:19提及「他們要把金銀扔在街上,好像拋棄廢物。因為在上主發烈怒的日子,金銀救不了他們。金銀不能滿足他們的慾望,也不能填飽他們的肚子。金銀引誘他們犯罪。」指知足的人可追求更多,但如果他們只為追求金錢的慾望而不能知足,這樣會感受不到幸福。
你可能會說:「富庶的物質生活就是最好的生活。」你認為富庶的物質生活是快樂的基礎,或許認為有了富裕的生活才不用為生活奔波,為三餐或交學費的煩惱,才能快樂起來。但我認為這句說法是錯誤的,因為物質生活只能給人短暫的快樂,而不能解決心靈上的煩惱,所以不要以為有了金錢及物質生活便能解決問題。
我們談談陶潛(陶淵明)的生平,他沒有為了五斗米拆腰,毅然辭官而歸。他從不會追求物質生活的需要,性格開朗,他曾出任過官僚,只數個月就辭官,因為與他性格不合而放棄任職,而且家境貧窮,「瓶無儲粟」,他沒錢?假設他沒錢,更不能再享受物質生活。他不快樂,怎會與官內的人交代清楚事件?所以寧願居住在簡單而貧窮的地方的生活也能享受田園的地方,同時可以活得快樂。再者,根據「快樂指數」的調查發現,原本不丹「快樂指數」的排名第一,指數排名前面一定是領土、人口、財富、資源、文明、教育高的頂尖國家嗎?不對!原本不丹是亞洲小國.不丹比香港還要窮.但快樂指數比香港更勝一籌.為甚麼不丹的經濟比香港差.反而不丹的快樂指數比香港高?正是因為富裕的物質生活與快樂沒有必然的關係。
旣然富裕的物質生活不能滿足市民的需求,我記得當時是中學四年級時,全班老師與我們一起閱讀梁啟超的《敬業與樂業》,文章裡其中一句是「須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。」我們不能忘記這句說話。意思指快樂的層次上,精神是很重要,而不是物質上。原來只要心裡滿足,就能更快樂!
有了快樂的心,面對經濟環境惡劣也能快樂起來。不用為金錢煩惱而感到悲哀。假設那人能達到境界,毋須理會有沒有富裕的物質生活。
我認為有了快樂的心鹿達到境界嗎?不夠!除了快樂的心能令心境開朗外,還需擁有感恩的心,就如:動物對於人類,不是經常看到的,只要我們不要虐待、遺棄和冷漠動物,反而要珍惜動物的生命,例如互相包容、尊重、關心等,還要留意動物的性格,能快樂地成長。因此,感恩是不可或缺的重要元素。
怎麼才能感恩呢?我認為要懂得感恩,我們必須要惜的生命、不要只顧自己,反而要顧及他人的感受、陪伴家人、朋友和兄弟姊妹等玩耍、多接觸大自然、多抽時間與人溝通、多做運動及有時間可抽時間做義工等,不但能了解自己以往過去的事件,家人和朋友對自己鼓勵和支持,而且能建立更親密的親子關係,令自己感到幸福。即使沒有富裕的物質生活,只要我們放開自己,勇敢面對友情、幫助別人、積極樂觀面對,我們就能感傷。而感恩……就以蘇樺偉為例,他仍為堅持跑步,患有黃疸病但可積極面對,愛惜自己的生命或肯定自己的;患有弱聽但仍然感受家人、教練和朋友等的支持和鼓勵,重拾自信心。一樣,誰說沒有富裕的物質生活不能知足、快樂嗎?不!
最後,當人感到幸福快樂、能感恩的習慣,你會為了富裕的物質生活而感到懷恨及悲傷嗎?我認為,只要內心有富,能反省自己及改善問題,自然會感受快樂。
注意:下文乃屬本人習作,此人於香港中學文憑試中國語文科能獲得理想的成績,只不過對部分原文批改,故此對第三屆香港中學文憑試或以上的考生應有極大參考價值,但考生不應該以之為標準答案,假設本文的例子仍有瑕疵的地方,如:本文的論證太牽強、論據不足、本人提出其他例子與題目毫無關係等,可對本文提出修改,事實上文章仍有改善空間。
我花了4日3夜才能完成寫作了,雖然自己寫blog的時可能有瑕疵的地方,不過我已盡力而為寫好blog,希望能透過自己的blog表達自己的心意,並能反思自己不足之處。
親愛的blog友可為我評分,覺得好就like我。

另外,下一屆香港中學文憑試或以上的考生,不妨大家可以做以往不同科目past paper的試卷,尤其是本篇寫作卷,不一定照抄本人習作,可運用其他方法。祝福大家能盡心盡力考好文憑試。Good Luck!

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放眼香港,城中大小年老也很忙碌,沒有錢的人努力賺錢;有錢的人再賺多一點錢,大家都為了所謂富庶的物質生活而感到苦惱,到底快樂在哪裡?擁有富裕的物質生活,看來是一種理想的境界,是我們窮一生去追尋目標。但是有了富庶的物質生活,不是令人想去追求更優越,更富庶的物質生活嗎?追追逐逐,不但不能滿足他們的需要,再追求下去,反而令他們感到擔憂。正的因為城中人的理財觀念較弱,習慣不用擔憂生活,輕易追求又輕易得到理想的物質(金錢、手提電話和名牌等)而與他人發生爭執,令大家的關係惡劣。長此下來,城中人會做出緩交、盜竊行為,甚至會斷絕與人交往及溝通,漸漸成為隱蔽市民。還有,城中人以為有了富裕的物質生活後,他們便可得到喜悅。足夠嗎?不夠!他們想更多。久而久之,快樂便從此消失,反而會感到無助及寂寞。
因為不滿足,所以不懂得知足。人不懂得知足,會令他人不能學習知識,永遠得不到進步。我曾經翻閱過聖經,其中有兩篇經文,箴言19:23提及「敬畏上主,得享長壽;安居樂業,禍患不臨。」及以西結書7:19提及「他們要把金銀扔在街上,好像拋棄廢物。因為在上主發烈怒的日子,金銀救不了他們。金銀不能滿足他們的慾望,也不能填飽他們的肚子。金銀引誘他們犯罪。」指知足的人可追求更多,但如果他們只為追求金錢的慾望而不能知足,這樣會感受不到幸福。
你可能會說:「富庶的物質生活就是最好的生活。」你認為富庶的物質生活是快樂的基礎,或許認為有了富裕的生活才不用為生活奔波,為三餐或交學費的煩惱,才能快樂起來。但我認為這句說法是錯誤的,因為物質生活只能給人短暫的快樂,而不能解決心靈上的煩惱,所以不要以為有了金錢及物質生活便能解決問題。
我們談談陶潛(陶淵明)的生平,他沒有為了五斗米拆腰,毅然辭官而歸。他從不會追求物質生活的需要,性格開朗,他曾出任過官僚,只數個月就辭官,因為與他性格不合而放棄任職,而且家境貧窮,「瓶無儲粟」,他沒錢?假設他沒錢,更不能再享受物質生活。他不快樂,怎會與官內的人交代清楚事件?所以寧願居住在簡單而貧窮的地方的生活也能享受田園的地方,同時可以活得快樂。再者,根據「快樂指數」的調查發現,原本不丹「快樂指數」的排名第一,指數排名前面一定是領土、人口、財富、資源、文明、教育高的頂尖國家嗎?不對!原本不丹是亞洲小國.不丹比香港還要窮.但快樂指數比香港更勝一籌.為甚麼不丹的經濟比香港差.反而不丹的快樂指數比香港高?正是因為富裕的物質生活與快樂沒有必然的關係。
旣然富裕的物質生活不能滿足市民的需求,我記得當時是中學四年級時,全班老師與我們一起閱讀梁啟超的《敬業與樂業》,文章裡其中一句是「須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。」我們不能忘記這句說話。意思指快樂的層次上,精神是很重要,而不是物質上。原來只要心裡滿足,就能更快樂!
有了快樂的心,面對經濟環境惡劣也能快樂起來。不用為金錢煩惱而感到悲哀。假設那人能達到境界,毋須理會有沒有富裕的物質生活。
我認為有了快樂的心鹿達到境界嗎?不夠!除了快樂的心能令心境開朗外,還需擁有感恩的心,就如:動物對於人類,不是經常看到的,只要我們不要虐待、遺棄和冷漠動物,反而要珍惜動物的生命,例如互相包容、尊重、關心等,還要留意動物的性格,能快樂地成長。因此,感恩是不可或缺的重要元素。
怎麼才能感恩呢?我認為要懂得感恩,我們必須要惜的生命、不要只顧自己,反而要顧及他人的感受、陪伴家人、朋友和兄弟姊妹等玩耍、多接觸大自然、多抽時間與人溝通、多做運動及有時間可抽時間做義工等,不但能了解自己以往過去的事件,家人和朋友對自己鼓勵和支持,而且能建立更親密的親子關係,令自己感到幸福。即使沒有富裕的物質生活,只要我們放開自己,勇敢面對友情、幫助別人、積極樂觀面對,我們就能感傷。而感恩……就以蘇樺偉為例,他仍為堅持跑步,患有黃疸病但可積極面對,愛惜自己的生命或肯定自己的;患有弱聽但仍然感受家人、教練和朋友等的支持和鼓勵,重拾自信心。一樣,誰說沒有富裕的物質生活不能知足、快樂嗎?不!
最後,當人感到幸福快樂、能感恩的習慣,你會為了富裕的物質生活而感到懷恨及悲傷嗎?我認為,只要內心有富,能反省自己及改善問題,自然會感受快樂。
注意:下文乃屬本人習作,此人於香港中學文憑試中國語文科能獲得理想的成績,只不過對部分原文批改,故此對第三屆香港中學文憑試或以上的考生應有極大參考價值,但考生不應該以之為標準答案,假設本文的例子仍有瑕疵的地方,如:本文的論證太牽強、論據不足、本人提出其他例子與題目毫無關係等,可對本文提出修改,事實上文章仍有改善空間。
我花了4日3夜才能完成寫作了,雖然自己寫blog的時可能有瑕疵的地方,不過我已盡力而為寫好blog,希望能透過自己的blog表達自己的心意,並能反思自己不足之處。
另外,下一屆香港中學文憑試或以上的考生,不妨大家可以做以往不同科目past paper的試卷,尤其是本篇寫作卷,不一定照抄本人習作,可運用其他方法。祝福大家能盡心盡力考好文憑試。Good Luck!
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評分表:
品弟
|
內容(40分)
|
表達(30分)
|
結構(20分)
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標點字體(10分)
| |
上品
|
上上
|
10
|
10
|
10
|
10
|
上中
|
9
|
9
|
9
|
9
| |
上下
|
8
|
8
|
8
|
8
| |
中品
|
中上
|
7
|
7
|
7
|
7
|
中中(上)
|
6
|
6
|
6
|
6
| |
中中(下)
|
5
|
5
|
5
|
5
| |
中下
|
4
|
4
|
4
|
4
| |
下品
|
下上
|
3
|
3
|
3
|
3
|
下中
|
2
|
2
|
2
|
2
| |
下下
|
1
|
1
|
1
|
1
| |
極差劣
/
空白卷
|
***
|
0
|
0
|
0
|
0
|
「錯別字」給分方法: 離題卷評分:
項目
|
最高給分
|
內容
|
下上
|
結構
|
中上
|
表達及標點字體
|
上上
|
錯別字數量
|
給分
|
0-1個
|
3
|
2-4個
|
2
|
5-7個
|
1
|
8或以上
|
0
|
字數不足(標點計算在內),內容最高給分方法:
字數 |
給分(最高品第)
|
550字以下
|
中上
|
450字以下
|
中中(下)
|
300字以下
|
下上
|
備註:
- 經文閱讀與查詢 http://cb.fhl.net/
- 經文閱讀與查詢 — 箴言 http://cb.fhl.net/read.php?VERSION1=tcv&TABFLAG=0&chineses=%E7%AE%B4&chap=19&submit1=%E9%96%B1%E8%AE%
- 經文閱讀與查詢 — 以西結書 http://cb.fhl.net/read.php?VERSION1=tcv&TABFLAG=0&chineses=%E7%B5%90&chap=7&submit1=%E9%96%B1%E8%AE%80
- 陶淵明《歸去來兮辭》並序賞析 http://www.xinsheng.net/xs/articles/big5/2003/5/2/21080.html
- 敬業與樂業 http://www.puiching.org/classes/1973/essays/essay_42.htm
- 中四 中國語文——《敬業與樂業》 http://www.llcmhlau.edu.hk/subject/chin/notes/note_04.pdf
- 快樂指數遠遠領先台灣 ----- 不丹,最快樂的窮國。 - 勤學家 ( 財經 ) - 無名小站 http://www.wretch.cc/blog/chris1953/18743622
- 不丹人為何幸福指數全球最高?Page 1 http://www.epochweekly.com/b5/198/8663.htm
- 不丹人為何幸福指數全球最高?Page 2 http://www.epochweekly.com/b5/198/8663p2.htm
- 奧運小故事 (7) 蘇樺偉|Blog|閱讀‧奧運‧多面「睇」 http://blog.yahoo.com/_Q7W44DNB2JQDS6CMPNWBVJKVXA/articles/273850
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